Dschihad, oder heiliger Krieg im Islam, fürDie meisten Menschen haben eine klare Verbindung zum bewaffneten Kampf. Tatsächlich hat dieses Konzept jedoch eine viel breitere Bedeutung. Dschihad ist nicht nur ein Krieg für den Glauben an den Islam, es ist vor allem der Kampf mit sich selbst, mit seinen Lastern und mit den Laster der Gesellschaft, wie soziale Ungerechtigkeit, Unglaube, Aggression. Das Wort Jihad auf Arabisch bedeutet "Eifer" - ein Konzept, das für jede Anstrengung im Leben gilt, das heißt, Überwindung. Und nur im Falle einer Gefahr für den Glauben sollte diese Anstrengung auf militärische Aktionen gerichtet werden. Es ist dies, weit entfernt von der vollständigsten Definition, die der heilige Krieg im Islam hat, und wird als der wichtigste für Nicht-Muslime angesehen.
Einige Theoretiker des Islam teilen die ganze Welt in zwei TeileTeile - Dar al-Islam (dh das Gebiet, wo der Islam weit verbreitet ist und wo Muslime herrschen) und Dar al-Harb (die Kriegsregion, in der die Heiden leben). Nach ihren Theorien muss sich der erste Teil immer im Krieg mit dem zweiten Teil befinden, und die Krieger des Islam sollten nicht mehr als 10 Jahre in einem Waffenstillstand sein.
Es ist allgemein anerkannt, dass zu einer Zeit, als der Islam nur istEr tauchte und gewann Anhänger und Territorium, heiliger Krieg war in erster Linie ein Kampf um die Etablierung und Verbreitung der neuen Religion, und die Teilnahme war der direkte Weg zum Himmel in Jihad für die Muslime. Wir sollten jedoch nicht vergessen, dass zunächst der Prophet Mohammed seine Anhänger aufgefordert, nicht Ungläubige zu zwingen, ihre Religion zu konvertieren. Er sprach von der Macht der Überzeugung. Erst nachdem die frühen Muslime den Angriff begannen, heiliger Krieg als Mittel zur Verteidigung sanktionierte, und dann - als Mittel des Angriffs.
Während der Zeit der Islambildungder heilige Krieg im Islam war von einer vollkommen friedlichen Bedeutung - Selbstverbesserung, Kampf mit den eigenen Lastern und der Rettung der eigenen Seele. Und nur in der Medina-Zeit wird der heilige Krieg im wahrsten Sinne des Wortes zu einem Krieg und geht auch in die Kategorie der Pflichten eines wahren Muslims über. Während des Lebens des Propheten Mohammed wurde der Heilige Krieg im Islam gegen Polytheisten und Araber und jene, die dem Islam entsagten, geführt. Und erst nach seinem Tod wurde es zu einem Krieg gegen Nachbarstaaten.
Unabhängig davon, was impliziert wurdeWährend des Heiligen Krieges in der Zeit, als dieses Konzept nur erschien, und jetzt und für eine lange Zeit des Bestehens des Islams, verwendeten zahlreiche moslemische Theoretiker Jihad als eine ernste psychologische Presse auf moslemischen Gläubigen. Zu bringen, sie zu Jihad und dementsprechend auf die Ausbreitung des Islam, zitiert sie als Argument für diesen koranischen Verse, dass der Jihad sagen wird benötigt, um in den Himmel. Und kein rechtschaffenes Leben wird einem Muslim helfen, das Paradies zu erreichen, wenn er einen heiligen Krieg vermeidet.
Aufgrund der Masse der Ursachen der vereinheitlichten TheorieMuslime existieren keinen heiligen Krieg. Es gibt einen Krieg gegen die Feinde des Glaubens, gegen Abtrünnige und gegen diejenigen, die in islamische Staaten eingreifen, sowie gegen andere Formen des Jihad. In jedem muslimischen Staat und fast jeder islamische Theoretiker hat seine eigene Interpretation des heiligen Krieges. Tatsächlich hat Jihad oft eine politische und nicht eine religiöse Rolle gespielt.
Zusammenfassend gibt es verschiedene Artenheiliger Krieg. Vor allem ist es ein Krieg mit seinen Mängeln und Laster (Jihad des Herzens); weiter - der Dschihad der Sprache, deren Essenz das Gebot des Guten und das Verbot des Bösen ist. Es gibt einen Jihad der Hände - die Bestrafung derer, die das Verbrechen begangen haben, und schließlich den gleichen Jihad des Schwertes - den Kampf mit den Ungläubigen.
In diesem Fall gilt ein großer Jihad als heiligKrieg mit sich selbst. Den Islamtheoretikern zufolge ist ein großer Jihad viel schwieriger als ein kleiner (Kampf gegen Ungläubige). Selbsterziehung und Selbstverbesserung - das ist nach Meinung vieler muslimischer Theologen der Weg ins Paradies.
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