Die Rechtsphilosophie ist ein Zweig des PhilosophischenWissen, beschreibt das Wesen von Rechtsphänomenen, enthüllt die Gründe für die Entstehung und Entwicklung von Rechtsnormen und Institutionen, bewertet die Angemessenheit oder Unzulänglichkeit der Rechtsnormen.
Philosophie und Gesetz seit der Antikewaren untrennbar miteinander verbunden. Heraclitus, Thales, Aristoteles in ihren Schriften sagten, dass der Begriff "richtig" mit "Wahrheit" verbunden ist, die eine philosophische Kategorie ist. Aber die Trennung dieser Disziplin zu einem selbständigen Hegel. Die Rechtsphilosophie kann seiner Meinung nach mit zwei Ansätzen studiert werden: legistisch und rein legal. Legisten behaupten, dass Gesetz ein Produkt staatlicher Aktivität ist, Normen sind Befehle derer, die Macht haben. Diese Identifizierung des Gesetzes mit der Stellung des Gesetzes ist den Glossatoren und Positivisten eigentümlich. Das wissenschaftliche Interesse des Befürworters der Rechtmäßigkeit konzentriert sich ausschließlich auf das Studium der geltenden Rechtsvorschriften. Die Natur des Naturgesetzes, das nicht durch die Gesetze unterstützt wird, ist für ihn uninteressant. Die positivistische Erkenntnistheorie erkennt die Rechtstheorie nicht als solche an. Positivisten zeigen verstärktes Interesse am Gesetzestext, der Sprache des Rechts. In diesem Fall ist die eigentliche Bedeutung des Gesetzes für sie eine Ableitung der Form, und daher wird ihr weniger Beachtung geschenkt. Befürworter des juristischen Ansatzes hingegen drängen darauf, nicht die Gesetzestexte zu studieren, sondern die Natur des Gesetzes, die Dynamik seiner Entwicklung, seine Entwicklung im Laufe der Zeit. Sie argumentieren, dass das Recht dem Menschen von Geburt an gegeben wird und nicht vom Herrscher gewährt wird. Die ersten in der Geschichte wurden solche Ideen von den Sophisten ausgedrückt. Die Postulate des natürlichen Völkerrechts wurden zu Beginn des 17. Jahrhunderts von Hugo Grotius erlassen.
Ein separates Thema, zu dem vielePublikationen, ist die Philosophie der Tierrechte. Haben Tiere das Recht? Befolgen sie Normen? Die Rechtsphilosophie untersuchte das Phänomen des Totemismus. In alten Zeiten führten die Nenzen vor der Tötung des Bären ein spezielles "Verhandlungsverfahren" durch, in dem vereinbart wurde, dass die Getöteten nicht von seinen einheimischen Tieren gerächt werden. Jean Jacques Rousseau glaubte, dass Tiere Rechtssubjekte sind, da sie wissen, wie man fühlt. Der französische Pädagoge kommt zu dem Schluss, dass eine Person nicht nur für Menschen, sondern auch für Tiere verantwortlich ist. Immanuel Kant hingegen war überzeugt, dass Menschen keine Verantwortung für Tiere haben. Der Australier P. Singer fand eine Ähnlichkeit zwischen der Bewegung für Tierrechte und der feministischen Bewegung.
Das Thema der Rechtsphilosophie kann heute nicht definiert werdeneinzigartig. Die Rechtsaxiologie studiert den Wert von Recht und Gesetz, die Ontologie befasst sich mit Fragen des rechtlichen Idealismus und des Rechtsnihilismus, entwickelt die Idee des Rechts. Teleologie untersucht den Zweck der Annahme von normativen Akten, die Rolle von Recht und Gesetz in der Gesellschaft. Die Phänomenologie betrachtet das Gesetz als ein Phänomen, als ein autarkes System. Die juristische Erkenntnistheorie lehrt uns, dieses Recht von dem falschen, imaginären zu unterscheiden. Die Sozialphilosophie des Rechts untersucht die Interdependenz der Normen von Recht und Moral und Moral, Fragen des legitimen Interesses eines einzelnen Individuums, das Problem der Genese und Globalisierung des Rechts, seine Harmonisierung und Hermeneutik.
Heute steht die Rechtsphilosophie auf der BühneWiederbelebung nach einer Pause in der Entwicklung dieser Wissenschaft, die in der sowjetischen Ära aufgetreten ist. Das Interesse an diesem Bereich des Wissens, Wissenschaftler zeigen verschiedene Richtungen und Spezialisierungen: Rechtsanwälte, Philosophen, Soziologen, Anthropologen, Historiker, Psychologen. Der gleiche Name auf die Disziplin studierte Philosophie und Rechtsfakultäten der Universitäten des Landes, spezialisierte Institute und Akademien. Es ist eine Art Synthese von rechtlichem und allgemeinem humanitärem Wissen.
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