Wenn wir uns auf die überlebenden Quellen verlassen,Die Religion des Alten China begann bereits im 3. Jahrhundert v. Chr. zu entstehen. e. Die allerersten religiösen Ideen manifestierten sich in Form des Ahnenkultes und der Weissagungsriten. Im Gegensatz zu den Glaubensüberzeugungen anderer Länder basiert die östliche Religion auf der Anbetung von wirklichen Persönlichkeiten, meist Kaisern.
Die alten Bewohner des Himmlischen Reiches glaubten, dass der Himmel -Dies ist die einzige höchste Gottheit, und die Herrscher des Landes sind die Söhne des Himmels. Tiefgläubige Menschen fürchteten sich davor, "höhere Intelligenz" zu missfallen, und zeigten dem Kaiser daher tiefen Respekt und bedingungslosen Gehorsam. Sie behandelten auch respektvoll die Verwandten des Herrschers und versuchten so, sich irgendwie dem Himmel zu nähern.
Philosophie des alten China (Konfuzianismus, Taoismus)ist auch seine Religion. Für mehrere Jahrhunderte wurden die Geständnisdaten offiziell als Staat anerkannt. Eine solche, sehr einzigartige Entwicklung der Philosophie ist vor allem auf die Isolation Chinas von anderen Ländern zurückzuführen, dh auf die Abwesenheit von Einfluss von außen.
Die Entwicklung der Philosophie kann in zwei Phasen unterteilt werden: die Zeit des Ursprungs, die im 8. Jahrhundert v. Chr. begann. e., und die Blütezeit des 4. und 3. Jahrhunderts vor Christus. Gleichzeitig mit der Entstehung eines höchst spirituellen Gedankens fand auch die Entwicklung der ganzen Zivilisation statt. Die Opposition verschiedener Ideen spiegelte in gewisser Weise den Kampf zwischen den progressiven Kräften und den Reaktionen der Gesellschaft wider, die mit dem Wunsch verbunden waren, die Traditionen der Vergangenheit zu bewahren. Als Ergebnis des Kampfes antagonistischer Ansichten wurden zwei Hauptrichtungen der geistigen Sphäre gebildet: idealistisch und materialistisch.
Konfuzianismus
Diese Philosophie und Religion des alten China warBasierend auf den Lehren von Konfuzius - einem Weisen, der im 6.-5. Jahrhundert vor Christus lebte. Der Denker betrachtete die wesentlichen Aspekte des Pflichtbewusstseins und der Menschlichkeit, die Bescheidenheit, Zurückhaltung, Gerechtigkeit, Menschenliebe, Selbstlosigkeit, Entschlossenheit und moralische Verpflichtungen beinhalten, die jeder "perfekten Person" unter diesen Konzepten innewohnt. Die Inkarnation dieses "perfekten Mannes", den der Lehrer in den berühmten Kaisern sah - Shun, Yao und Yue.
Aus dem 2. Jahrhundert vor Christus. e. Konfuzianismus ist die offizielle Religion des alten China. Und für die nächsten Jahrhunderte war die Philosophie die Grundlage des öffentlichen Interesses des himmlischen Reiches. Die zukünftigen Vertreter der Behörden wurden zwangsweise erzogen, aufbauend auf den Lehren des alten Weisen.
Status der Hauptreligion Konfuzianismusbis heute erhalten. Die Relevanz und der Einfluss dieser Philosophie bestätigen die Tatsache, dass sogar die Führer des chinesischen kommunistischen Staates wiederholt auf die vor vielen Jahrhunderten ausgearbeiteten sozialen und moralischen Normen eingingen.
Taoismus
Dies ist eine andere Religion des alten China, die dem Konfuzianismus nicht unterlegen ist. Sein Gründer war ein Denker Lao Tzu - ein Zeitgenosse von Konfuzius.
Die Philosophie des Taoismus ist auch sehr tief undinteressant. Die Grundlage der alten Lehre ist das Konzept des "Tao" - der Weg, der von allem auf der Welt gefolgt wird, einschließlich der Welt selbst. Dies ist die Bedeutung und die spirituelle Basis von allem, unerreichbar für Sinnesorgane und menschliches Denken. Die Reflexion des Tao ist De - ein verständlicheres Phänomen, das das moralische Gesetz verkörpert, das über die Regeln und Normen menschlicher Beziehungen spricht. Die komplexe Religion des alten China beinhaltet das dritte Konzept - das Qi ist die Lebensenergie, die den Menschen erfüllt und ihm die Stärke verleiht, dem Tao zu folgen und alle Regeln des Da zu befolgen.
Die Lehre vom Erreichen eines gesegneten Staates durchDem hohen moralischen Naturgesetz folgend fand Anerkennung in den Reihen der Staatsaristokratie statt. Wodurch der Einfluss des Taoismus im gesamten Mittelalter beibehalten, immer im Einklang mit dem Konfuzianismus auf. Heute ist die wahre Religion des alten China nicht nur im himmlischen Reich, sondern auch außerhalb seiner Grenzen sehr beliebt.
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